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广州多个幼儿园推广广府歌谣游戏:pk10计划群

2019-02-28 23:20:05 少儿游戏73℃
编辑:卢本伟

  广州市人民机关幼儿园有一个“广府民间游戏俱乐部”,墙面上贴满了民间游戏的图片和玩法示意图,摆放着“挑棍”“打橄榄核”“拍纸皮”“跶木屐”“跳皮筋”“弹弹弓”“踢毽子”“碌铁圈”“飞麻鹰”等民间游戏所需材料。

  邓娟红把游戏推广到幼儿园大班时,增加了游戏的难度——把橄榄核分成两份,一份涂上红点、一份涂上绿点,游戏时游戏者各选择一种颜色,然后轮流用手 中的橄榄核砸向圆圈里对方颜色点的橄榄核。若孩子们已经掌握10以内的加法,教师还可以在橄榄核上点圆点或写数字,变为数学游戏。

  饶原生认为,推广优秀的广府儿童游戏,仍有重要意义。广府儿童游戏有两部分,一是朗朗上口的童谣,二是不拘泥于场地与人数的游戏方式。无论是童谣的内容还是游戏方式,都是世代相传,且与日常生活密切关联的,是让孩子适应社会生活、认识传统文化“润物细无声”的途径。比如游戏童谣中“氹氹转,菊花圆,炒米饼,糯米团,阿妈叫我睇龙船……”就点出了端午这一传统节庆的文化内容。

  为了推广广府儿童游戏和童谣,和民间都做了不少努力,比如提倡创作粤语新童谣。“比较可惜的是,部分作品往往过于注重意义,而缺乏孩子们喜爱的鬼马、机智的色彩,缺乏传唱的生命力。分分彩走势图”饶原生说。

  在采访了多位广州本地幼儿园教师后,记者发现,广府民间儿童游戏的传承和推广,也许要比人们的想象更为乐观。多个幼儿园的案例表明,“广府文化进幼儿园”不是口号,而借助了“广府游戏街”“迷你行花街”等活动来推进。

  在高层立体式的住宅楼房代替平房大院、兴趣班培训班代替街头玩耍的今天,孩子们要找到玩“捉伊人”“伏匿匿”的空间和时间实属不易。但饶原生相信,只要留出时间和空间,孩子们爱玩的天性甚至能帮助成年人突破日渐疏离的都市邻里关系,重构社区来往。他认为,人们不需要机械地复制历史尘埃中的儿童游戏,但为当下仍着的广府儿童游戏注入生机和活力,仍是这一代人的责任。(记者方晴)

  在创新与推广广府儿童游戏的过程中,有什么障碍?一份小范围的广府民间体育游戏在幼儿园中的传承与运用的调卷表明,虽然有86%的幼儿园教师曾组织过幼儿进行广府民间体育游戏,但受访者了解广府民间体育游戏途径居第一、二位的是同伴和长辈,82.18%的教师没有找到组织广府民间体育游戏的固定教材资源。

  广东省委机关幼儿园教务主任程艳认为,当前幼教领域在开展岭南本土文化、本土游戏的教育上仍缺乏系统性和科学性。“要将岭南游戏融入幼儿的生活,使孩子在幼儿园阶段接受本土游戏、本土文化的教育和熏陶,才能真正播下岭南优秀文化的种子,使之发扬光大、代代传承。”

  幼儿园教师因地制宜,创新传统民间游戏。如广府民间游戏“打橄榄核”原来的玩法是:两人为一组,各执一颗橄榄核,其他的橄榄核全都放在织布的圆圈里,然后两人通过“猜呈沉”的方式定出先后,轮流用手中的橄榄核砸向圆圈里的橄榄核,橄榄核被谁击出圈外就归谁所有,谁拿到的橄榄核多为胜者。

  广州的街头巷尾,有多久没有响起“氹氹转,菊花圆”的童声歌谣?有多少孩子从来没有玩过或听说过“打纸角”“咬蔗须”“趷跛跛”“飞麻鹰”这些传统游戏?在岭南文化研究者饶原生看来,在物质获得极大丰富的现代生活方式里,广府儿童游戏日渐式微,也许是难以逆转的趋势。像“打纸角”“咬蔗须”“飞麻鹰”这样的游戏,大多流行在物质缺乏的时代,“就地取材做玩具,怎么顺手怎么来”。现在,光是手机游戏就包罗万象,“社会已经翻开了全新的一页”。

  面对年龄较小的孩子,邓娟红则降低游戏的难度。如玩“点脚斑斑”的民间游戏时只要学会念广府童谣《点脚斑斑》就行。游戏时,孩子们坐在地上把双脚伸出来,一名游戏者负责点脚,玩时边点着每个人的脚掌边念唱“点脚斑斑,斑去南山,南山有竹,北山有木,pk10计划群一托竹,二托木,托去西村搭牌楼,托去东村起大屋”。当念到“屋”字时落到哪个孩子的脚上,哪个孩子就要把脚掌往内一缩。几轮下来,剩下那个还伸脚的人为胜者。

  “民间游戏往往比较简单,一根绳子、一块手绢、一根树枝、几块石头、几颗榄核都可以用来玩,与当今教育所提倡的环保低碳不谋而合。”幼儿园教师邓娟红说道。“孩子们的潜能是无限的,即使废旧物品制成的玩具,自己也能探索出新的玩法。”

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